大型觀賞魚圖鑑,1984年6月20日

生物飼養圖鑑資料

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大樹底下「好乘涼」還是「不乘涼」？——康永生寫生《大樹底下》

「大樹底下好乘涼」這句俗語，據查究，出自元·無名氏《劉弘嫁婢》第一折：「每日則是吃他家的，便好道這大樹底下好乘涼。」意思有二：一是比喻有所依託，事情就好辦；二是指在關係的幫助下，自己可不勞而獲。從康永生創作的這幅畫作《大樹底下》裡，讓人有許多想像的空間。我欣賞之，卻感覺到這是一幅反映當今時代女性「大樹底下不乘涼」的圖景。如今有為的時代女性，他們自強自立，不依賴家裡的「大樹」，不依仗權勢與豪貴的「大樹」，憑著自己的能力在職場上打拼。因為他們深諳：大樹在提供蔭涼的同時，也製造著陰影。權勢與豪貴的大樹下，可以不用擔心風吹雨打，心可以軟了再軟，志可以淡了再淡。蔭庇助長著依賴，終究會產生扶不起的「阿斗」。委身大樹下，怎能參天？

1969年

3月 3月1日 - 富士重工業が「 ff-1 」を発売（「スバル・1000 」のマイナーチェンジで、 1970年 7月に「 ff-1 1300G 」へ移行）。 3月2日 - 中ソ国境紛争（珍宝島事件／ダマンスキー島事件）勃発。 3月17日 - 東洋工業（現・マツダ）が「ポーターキャブ」を発売（10月には「ルーチェロータリークーペ」を発売）。 3月30日 - フランシーヌ・ルコント（Francine Lecomte）がパリで政治活動中に焼身自殺。後に、日本において彼女を題材にした歌「フランシーヌの場合」（新谷のり子）がヒットする。 4月

风水学中什么是父母三般卦？三般卦的形成与表现形式

（1）连珠三般卦：指每个宫位的运星、山星、向星的飞星数字能互相连贯起来，如：1二3、2三4、3四5、4五6、7八九、9一2即是。（2）父母三般卦：指每个宫位的运星、山星、向星的飞星数字形成一四七、二五八、三六九即是。三般卦是怎样形成的? 三般卦是在山向两宫互相合十的基础上所形成的。得三般卦，也仍需要有峦头形势的有效配合才可使用。不得环境相配合者是不可使用的。换个说法，也就是说向盘方代表水，当令的旺气之星应飞到有水的向首；山盘代表人丁，当令的旺气之星应飞到有高大端庄的物体之方位，才可有效地发挥三般卦吉的效应。特别声明：以上内容 (如有图片或视频亦包括在内)为自媒体平台"网易号"用户上传并发布，本平台仅提供信息存储服务。

马路上同样是踩屎，为什么大多数人可以接受踩到狗屎，但是踩到人屎不行？

重点是你是怎么分辨你踩到的屎是人屎还是狗屎吗？看着别人或者狗现拉的再过去踩？？如果是的话那假如一条狗吃了屎之后再拉屎你再去踩，这种情况你认为你踩的是人屎还是狗屎或者是人狗混合屎？？？这时你是接受还是不接受或者是处于接受与不接受的混合态？？？？编辑于 2023-05-05 09:15 赞同 1 3 条评论分享收藏喜欢收起

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【延年位五行屬什麼】六煞等數字號碼對應的吉凶與五行

延年位，是八宅風水演算推測出來四大吉位之一。其位是天星武曲飛臨處，武曲五行屬金，氣場由外向內流動，所以具有收斂聚氣能力。這個方位主要是情感、婚姻有關，但因為其有聚合功效，所以程度上會影響財運。若家中聚得延年之氣，會獲得武曲星氣，這能有夫妻感情和睦、人際關係和諧 ...

道教、佛教和民间传说的三十三天是一回事吗？

道教、佛教和民间传说都有三十三天的说法。有不少人将三者的三十三天混淆，道教和民间传说的三十三天常常被误认为是佛教中的三十三天。有一部分别有用心之人利用这种现象挑拨道教、佛教等宗教之间的矛盾。一些科普平台也很不严谨且不负责任的将道教、佛教和民间传说的的三十三天相混淆。那么，道教、佛教和民间传说的三十三天分别指的是什么？有哪些不同呢？道教的三十三天道教将天界划分为三十六重天，其中三十三天名叫太清境大赤天，位于三界之外，日月之光所不及，其天人不生不灭。年寿之数，无沦坏之期。虽大劫之交，灾所不至。三界之上，眇眇大罗，上无色根，云层蛾峨。道教认为天分三界和三界外：上述三十六天又分为不同的境界。三界，指欲界、色界、无色界。三界共二十八重天。